事件總覽：從民國六十一年（西元 1972 年）設立至今，台南永康二王基督教墓園不僅是上千位信徒的安息之地，更是臺灣宗教歷史的重要見證；然而，近期因台南市政府推動市地重劃，這片私人墓地竟被納入其中，引發墓主家屬與基督教聯合服務會的強烈反彈，他們正積極透過司法途徑，誓言捍衛這塊深具意義的信仰根基與文化資產。
台南永康區的二王基督教墓園，在清明節前夕成為一場文化與土地權益抗爭的焦點。這個承載逾半世紀歷史的私人墓園，正面臨市府強制重劃的命運，讓眾多墓主家屬憂心忡忡。他們不只為逝去的親人追思，更集體站出來，堅決反對市府的開發計畫，並已準備好向司法體系尋求救濟。
📅 民國六十一年（西元 1972 年）：信仰的落腳處
話說這塊二王基督教墓園，其實大有來頭。它設立於民國六十一年，佔地約零點六公頃，全數為私人產權。最初是由台南地區十四間教會共同合資購置，五十多年來，這裡安葬了來自三十餘個教派、超過一千位的基督信徒。台南基督教聯合服務會的新任董事長方永健牧師就曾指出，這裡不單是墓園，更是當年國共內戰後，從大陸來台的眾教會，信仰在臺灣這塊土地上重新定根的重要歷史見證。因此，對臺灣史與基督來台宣教史而言，這座墓園都具備無可取代的意義。
📅 去年九月：市府公聽會與口頭承諾
這場爭議並非一蹴可幾。根據前立委陳以信的說法，台南市政府地政局在去年九月就曾舉行公聽會，當時也了解了服務會與墓主家屬的訴求。有趣的是，地政局在會中曾公開承諾，在司法訴訟定讞之前，不會針對該墓園採取任何強制拆除作為。這句話聽在家屬耳裡，原本是一絲希望，但如今看來，仍無法完全消弭他們的疑慮。
📅 二十九日下午：聯合追思與集體反彈
就在二十九日下午，台南基督教聯合服務會選在二王基督教墓園舉辦聯合追思禮拜。現場除了台南地區多所教會代表，更聚集了一百多位墓主家屬，其中也包括以家屬身分到場的前立委陳以信。這次的追思禮拜，不只緬懷先人，更成了集體表達反對市府強制重劃的場合。家屬們一致支持服務會積極採取司法救濟，認為這場重劃簡直是「刨人祖墳」，令人難以接受。
📅 近期：訴願遭駁回，行政訴訟箭在弦上
其實，針對市府的重劃公告，服務會先前已向內政部提出訴願，但可惜甫遭駁回。不過，這並沒有讓他們卻步。台南基督教聯合服務會已備妥訴狀，準備在下週正式向高雄高等法院提出行政訴訟。這意味著，這場重劃爭議將從地方的陳情抗議，正式進入法律攻防戰的階段。
📅 三十日：陳以信重砲批市府，籲「雙管齊下」
身為墓主家屬之一的前立委陳以信，在三十日發出公開聲明，對市府的作為表達了極度不滿。他直言市府強制重劃、拆毀私人墓園的作法，根本是「以官欺民刨人祖墳的惡劣作為」，甚至語氣強硬地批評市府的行為「比共產黨可惡」。陳以信強調，他已協助服務會聘請律師展開司法救濟，並將持續協助服務會向文化部提出再啟文資審查，期待中央能以公正客觀的角度，重新審視該園的文化資產意義。他主張，應訴求「文資再審、行政訴訟雙管齊下」，才能有效遏止市府的強制重劃計畫。
至今影響與未來展望
這場二王基督教墓園的重劃爭議，不單是土地開發與私人產權的衝突，更深層次地觸及了宗教信仰自由、歷史文化資產保存的議題。服務會期望市府能正視這塊「台南重要文化資產」的價值，停止強制拆遷，並願意與市府合作，將墓園修建成「生命歷史教育公園」，創造一個雙贏的局面。從目前情勢看來，這場官民之間的拉鋸戰，將隨著行政訴訟的啟動而進入白熱化階段，其結果不僅影響著上千位先人的安息之所，也將成為臺灣在文化資產保護與都市發展之間如何權衡的重要判例。